一唱一和存友谊，辛学士答王绩：因风若有便，更共入云飞

一唱一和存友谊，辛学士答王绩：因风若有便，更共入云飞作者：来点君

唱和诗作为古诗里的明星，“出道”的历史还是有些悠久的。这里需要提到成语“一唱一和”，它的原意本来是指唱歌之时一个先行开唱，一个随声附和。“叔兮伯兮，倡予和女”（《诗经·郑风·萚兮》），（“女”通“汝”）。最开始用来形容两个人感情相通，现在则比喻两个人互相配合默契，能够通过无形中的举动来达到相互呼应。随后则演变为诗词酬答，“句法有正有奇，有呼有应；呼应者一唱一和，律吕相宜以成文也”（陈叔方《颍川语小》），便是指此。

遇坎聊知止，逢风或未归

唱和诗的发展，当然有其过程，毕竟什么事都不可以一蹴而就。这一点，古人在研究的时候，早就发现了其中的规律，并且一一给予记载。“唐诗赓和，有次韵（先后无易），有依韵（同在一韵），有用韵（用彼韵不必次），吏部和皇甫《陆浑山火》是也，今人多不晓”（宋·刘攽《中山诗话》）。此处“赓和”，就是指续用他人原韵或题意唱和。

唱和者之间的关系，说起来比较复杂，其实区分出来却又十分简单。其中不仅有朝臣，“德宗以天下平，贞元四年九月，诏群臣宴曲江，自为诗，敕宰相择文人赓和”（《新唐书·刘太真传》）；有亲朋好友，“苏东坡与僧佛印、妓琴操，每相往来，饮酒赓和”（清·褚人获《坚瓠二集》）；有情侣，“云英，你是裙衩女流之辈，何故赓和他人词章？岂不出丑”（明·李唐宾《梧桐叶》第一折）；而且还有后人对前人的。这种穿越前尘往事数百上千年的雅趣，至今看来仍是令人感慨不已。这大约就是文化传承的魅力所在。

孤根何处断，轻叶强能飞

隋末唐初的诗人王绩，除了爱喝酒这个“主业”之外，并且还把写诗这个“副业”也操练得格外顺溜，一不经意间成为了“五言律诗”的奠基人。这当然属于个人的“异能”，其他人轻易羡慕不来。爱喝酒的人在交际上都有自己的一套，王绩当然也不例外。所以对于唱和诗，他也难免会写上数首，皆为聊表心意。今天我们来看一看，他和一位姓辛的学士之间的唱和诗，到底有什么特色。